Foto Historias, Pueblo Wampís

Un extraordinario camino de autodeterminación.

 
Wrais Pérez, presidente del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís, relata que la gestión indígena de los bienes comunes está dando soluciones a los problemas que afectan a toda la humanidad.

El pueblo indígena Wampís por el planeta.

Wrais Pérez, presidente del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís, relata que la gestión indígena de los bienes comunes está dando soluciones a los problemas que afectan a toda la humanidad


El territorio Wampís son 1'300.000 hectáreas de bosque asentado en dos cuencas hidrográficas de los ríos Santiago y Morona, cuyas nacientes están en el lado ecuatoriano. Se trata de un territorio habitado por 15.500 personas, en 65 comunidades (22 de ellas tituladas), donde además existen unos pocos asentamientos colonos y asentamientos militares.

Recuerdos de infancia en el territorio Wampís

El territorio Wampís son 1’300.000 hectáreas de bosque asentado en dos cuencas hidrográficas de los ríos Santiago y Morona, cuyas nacientes están en el lado ecuatoriano. Se trata de un territorio habitado por 15.500 personas, en 65 comunidades (22 de ellas tituladas), donde además existen unos pocos asentamientos colonos y asentamientos militares.


 
Doris Lakum forma parte del Consejo de Sabios de la Nación Wampis. Ella se caso con 12 años, no obtuvo educación y se dedicó todo el tiempo a la chacra. Pese a su pasado ella se empoderó y empezó a participar de una forma activa del consejo, en donde ahora participa en las decisiones de la nacionalidad y de las mujeres dentro del territorio.

Doris Lakum relata su historia de mujer Wampís

Doris Lakum forma parte del Consejo de Sabios de la Nación Wampis. Ella se caso con 12 años, no obtuvo educación y se dedicó todo el tiempo a la chacra. Pese a su pasado ella se empoderó y empezó a participar de una forma activa del consejo, en donde ahora participa en las decisiones de la nacionalidad y de las mujeres dentro del territorio.


La Nación Wampís habita en su territorio, entre los ríos Santiago y Morona (Perú), hace más de 7.000 años. Ser Wampís, ser hijo y parte de esta hermosa selva, es un orgullo y una responsabilidad, según sus pobladores. Más información: http://www.fundacionaldea.org/noticias-aldea/f79ynattsdhgwxlm8adjd9h4dh4m9y

El orgullo de ser Wampís

La Nación Wampís habita en su territorio, entre los ríos Santiago y Morona (Perú), hace más de 7.000 años. Ser Wampís, ser hijo y parte de esta hermosa selva, es un orgullo y una responsabilidad, según sus pobladores.


 
Elcire Perucho. Para las mujeres wampis, y para sus abuelas, hacer chagra es más que un proceso para conseguir producción de alimentos, implica una identificación con el territorio y el conocimiento suficiente de las relaciones entre los recursos existentes allí con el fin de manejarlo y usufructuarlo.

Mujeres Wampís y la chagra.

Elcire Perucho. Para las mujeres wampis, y para sus abuelas, hacer chagra es más que un proceso para conseguir producción de alimentos, implica una identificación con el territorio y el conocimiento suficiente de las relaciones entre los recursos existentes allí con el fin de manejarlo y usufructuarlo.


Actualmente el pueblo sapara tiene varias iniciativas para recuperar y mantener su idioma ancestral.

La lengua zápara en peligro de extinción.

Actualmente el pueblo sapara tiene varias iniciativas para recuperar y mantener su idioma ancestral.


 
Carmen Pirucho, Soledad, Nación Wampís. "Invitamos a las mujeres al proceso de la lucha de a la construcción de la autonomía y a la defensa del territorio".

Mujeres Wampís y el proceso de autonomía

Carmen Pirucho, Soledad, Nación Wampís. "Invitamos a las mujeres al proceso de la lucha de a la construcción de la autonomía y a la defensa del territorio".


Desde hace más de 7mil años, la Nación Wampís habita en los bosques amazónicos de Perú.

La Nación Wampís y su integridad interritorial

Desde hace más de 7mil años, la Nación Wampís habita en los bosques amazónicos de Perú.


Según Josefina Tunki Tiris, el pueblo Shuar, en la amazonía de Ecuador, y el pueblo Wampís, en la amazonía de Perú, son lo mismo. De hecho, su vínculo ancestral fue afectado por lógicas económicas y políticas externas, y sin embargo, actualmente muchas de sus luchas y reivindicaciones son iguales.

Wampis y Shuar tenemos la misma sangre

Según Josefina Tunki Tiris, el pueblo Shuar, en la amazonía de Ecuador, y el pueblo Wampís, en la amazonía de Perú, son lo mismo. De hecho, su vínculo ancestral fue afectado por lógicas económicas y políticas externas, y sin embargo, actualmente muchas de sus luchas y reivindicaciones son iguales.


Las jóvenes Wampís mantienen la lengua y la historia de su pueblo a través de relatos y leyendas que hablan de sus ancestros y de la relación de ellos con la naturaleza.

Jovenes Wampís y cultura

Las jóvenes Wampís mantienen la lengua y la historia de su pueblo a través de relatos y leyendas que hablan de sus ancestros y de la relación de ellos con la naturaleza.


Benancia López cocinó en el intercambio entre pueblos amazónicos en Soledad, territorio Wampís. Ella nos cuenta que este tipo de actividades se deberían repetir por qué permite que se debata entre hombres y mujeres para defender el territorio.

Sonidos en un hogar Wampís

Benancia López cocinó en el intercambio entre pueblos amazónicos en Soledad, territorio Wampís. Ella nos cuenta que este tipo de actividades se deberían repetir por qué permite que se debata entre hombres y mujeres para defender el territorio. Ubicada a las orillas del Río Santiago, en la Amazonía Peruana, Soledad es la capital del territorio Wampís, que ha declarado su autonomía territorial en el 2015. Parte del ejercicio de un gobierno territorial autónomo está en definir qué tipo de educación quiere tener, qué tipo de salud y qué alternativas económicas y energéticas son viables para la vida en las comunidades desde si propia visión.


Canta en Wampís este niño, en la Amazonía peruana, una lengua nativa que pertenece a la misma familia lingüística Ajuajún y Shuar. En su canto, su identidad, su cultura, su conexión. Febrero de 2019 #DerechosIndígenas #DerechosTerritoriales #Wampis #TerritoriosDeVida #Ticca #Conservación #Autodeterminación #PueblosIndígenas #Shuar #Arutam #LenguasIndígenas

Canto en idioma Wampís, amazonía Peruana.

Canta en Wampís este niño, en la Amazonía peruana, una lengua nativa que pertenece a la misma familia lingüística Ajuajún y Shuar. En su canto, su identidad, su cultura, su conexión. Febrero de 2019.